جِهَتِهَا وَالْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ وَالْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَأَفْضَلُهُمَا 430 وَقَالَ عليه السلام النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا 431 وَقَالَ عليه السلام الزُّهْدُ كلُهُُّ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ اللَّهُ سبُحْاَنهَُ ( لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ ) وَمَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَلَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بطِرَفَيَهِْ 433 وَقَالَ عليه السلام مَا أَنْقَضَ النَّوْمَ لِعَزَائِمِ الْيَوْمِ 432 وَقَالَ عليه السلام الْوِلَايَاتُ مَضَامِيرُ الرِّجَالِ 434 وَقَالَ عليه السلام لَيْسَ بَلَدٌ بِأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَدٍ خَيْرُ الْبِلَادِ مَا حَمَلَكَ 435 وَقَالَ عليه السلام وَقَدْ جاَءهَُ نَعْيُ الْأَشْتَرِ رحَمِهَُ اللَّهُ مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ وَاللَّهِ لَوْ كَانَ جَبَلًا لَكَانَ فِنْداً ( وَلَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً ) لَا يرَتْقَيِهِ الْحَافِرُ وَلَا يُوفِي عَلَيْهِ الطَّائِرُ والفند المنفرد من الجبال

--> 1 . « ض » ، « ح » ، « ب » : من جهتها . 2 . « ب » : بأحق من بلد . 3 . « م » ، « ن » ، « ف » : مالك وما مالك لو كان . 4 . ساقطة من « ف » ، « ن » ، « ل » ، « ش » ، في « م » : « ح » ، أو كان حجرا .